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  • 爸爸不能给予你的你可以回报给爸爸

    为了把两个孩子培养成有知识的人,他们不仅倾家荡产,还欠了好几万块钱的,一家人穷得连一件像样的衣服都没有,别说两元钱的鞋,就是吃饭也是压缩成一天一顿。  当男孩子大学毕业时,别人都是光彩照人的留影,而...

    佚名

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1202465140.html
  • 没有规矩 不成方圆

    的法师们提一个善意的忠告:当你们在将度弟子的时候,请想一想他人子弟的命运和末,来就全掌握在你的手里啊。你可担当得起这个因果,这样的善人可做不得,请法师们慈悲,为佛教的未来简择一下。   有些出家人...

    贤诚

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/00531013233.html
  • 犯淫者事必败——深刻忏悔

    命里注定有到最后就会有,不靠非法手段取得,那样福报才会久。贪污得来的钱财,现前就会被人骗走倒。用诵经持斋方式来赎所犯罪过,固然是良心发现,可能化解其业报一、二分,但不真正悔过,那是大错特错。用不正当的...

    佚名

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/02053720630.html
  • 心理咨询师看《了凡四训》

    “怎么可以把这些人欠集体的钱就这样免了,集体受损失怎么办?”   陈永贵回答说:“就算你不免,这些人也还不起。而且他们想到自己欠着这样一大笔,似乎永远也还不清,那里还有劲头去劳动?如果我免了他们的债务,他们心情愉快,反而会努力劳动——以后反而有可能创造出足够还债的财富来。”  在佛教看来,我们过去由于无知、贪婪等恶习,每个人都做过很多错事,这些就仿佛是“”。“”多了,心理压力太大,人反而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483146346.html
  • 纪念本空法师

    好处?我倒要欠你的!”还有一次,几位衣着时髦的人士有几分崇敬地问他,“我们想……,你能教我们如何修行吗?”与其他僧人的表现截然不同,他说:“修行?最简单不过了,到弘法寺后面山上搭个小茅棚去修吧!我每天...

    金刚量居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292051892.html
  • 赵文竹静思心语

    ,就会发现我们今天的人类不欠子孙的不多。   我如今能够多年安居山中,静静地反省和写作,心中常常充满着一种难以言表的庆幸和感激。  有一次我在佛像前发愿,祈愿佛菩萨加持我,对众生有利的事情能心想事成,对众生无利或有害的事情想做也不成。发愿完毕我忽有所悟,进而我由衷地庆幸自己曾经历过许多挫折和磨难,庆幸自己在觉醒之前没有赚到很多的钱,没有当成很大的官,没有成就很大的业。否则,我便会有还不完的,...

    赵文竹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16435961067.html
  • 《中国佛教近代法难研究》自序

    寺庙传统与现代的对话专辑》(新竹县政府出版)、《蜕变的家园——隘口百年变迁沿革志》(行政院客委会补助,常春树书坊出版)、《宝山乡志?历史篇》(新竹县宝山乡公所出版),无(稿)一身轻,遂利用此空档,著手...

    黄运喜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16514561525.html
  • 善待生命与佛教戒律‘不杀生’

    作劣机会,以减少他们来世还不完的冤情。这对被消灭侵略者来世的生命来说不也是一种善待吗?  因此,个人认为,佛教戒律的“不杀生”,主要是培养大家的慈悲心,行善积德,尊重生命本身。那么佛教对行善的定义又...

    演安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01052870292.html
  • 家业与道业

    儿女原宿债,讨债、还债,有方来。”那么就一个佛弟子来说,尚且需要提醒自己在每个因缘中消业转业,吃苦了苦,以免在爱恨情仇的纠结中,旧仇未解另造新殃,成为永世的牵绊。再者,如何在承担中做到不求回报,也是...

    传尊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324881207.html
  • 漫话中元节——浅释“七月半”

    杀牲过多,自己惧悔有罪,恳求神灵赦免。于是这日屠户们手拿板凳,从家中走出,每跨七步便下跪一拜,叩头在板凳上,一直拜到约定的某道院或庙宇,集合礼拜,以赎其罪孽。但此俗早已消亡。   “世上无鬼神,...

    何克诚

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11342389819.html